無論是任何國家，被入侵也好，入侵別國也好。

對待俘虜的方式都不是直接殺掉，戰爭也是講政治的。

你可以用正當合理的理由殺俘虜，但不能在對方投降之後直接殺。

類似於某國俘虜倭寇後讓他們到極寒之地做工，凍死就直接當柴燒，廢物利用也挺合理。

但那不是自己動手殺的，被凍死了關我什麼事，只能怪他命不夠硬。

這就是政治。

而在大漢，五千年的歷史傳承下來，國人都深受儒家思想影響，講究仁者無亂，講道理，知禮儀。

但那都是老思想，如現在的大漢來說，紅黨要想走上政治舞臺，還是得實行這一套。

國弱，就得做出妥協，比如對待俘虜這方面。

國人不想殺倭寇嗎？

想，做夢都想。

恨不得吃倭寇的肉，喝倭寇的血，讓他們亡國滅種。

所以為了某種目的，紅黨也只能做出優待俘虜的規定。

這是無奈的選擇。

在有條件的情況下，誰不想強硬到底，強硬到我就算把俘虜全坑殺掉任何人都不敢說半個不字的程度。

紅黨不能做這些事，軍黨就更不敢做，他們抗倭時嚴重不積極，只想著內鬥，哪還會去招惹倭寇。

但這些事總是有人想做的，比如常威，他想做，也絕對敢做。

這才在孫玉東很明顯的拉攏下選擇拒絕，可這不意味著常威就站在孫玉東的對立面。

不加入，還可以合作嘛，有時候變通一下就是另一個結果。

常威提合作，孫玉東當然想知道是怎個合作法，只要有利，他都可以先答應下來。

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