清源派在踏入元神境之後，修煉過程便是溫養元神，為煉虛合道，法天象地做準備。而清源派的溫養之法，與他派不，不取天地罡煞，不取宇宙精氣，而是取大道五德之炁。

道德，聖德，功德，德，福德，此五德直指大道玄妙，修成其中之一，便足以鞏固元神，渡過天劫，成就天仙果位。若是五德齊聚，便是常說的三花聚頂，五氣朝元，飛昇之時，就成就最為圓滿的金仙果位。

大道至微至浩，五德就是大道執行之總要，藏在人道運轉變化之中，想要成就五德，必須佔據人道大勢，對整個人道的發展變化施加影響，從中獲取五德之炁。所以廣淵將商秋長收為徒弟的時候，就說明了這一點，也明明白白告訴商秋長，成為一國正朔對清源派至關重要。

廣淵道長還告訴商秋長一點，想要聚齊五德是十分困難的，只要一德缺失，便是有其餘德也是無用，只取其中一德作為己元神之本，沒有從頭再來的機會。

集聚五德有兩個最好的機會，第一個就是混沌開闢，天地初開，人道始定的時候，商秋長然是沒有遇上。第二個就是天地衰劫之後，靈潮再興，天地萬物週而復始，永珍生髮的時候，也就是現在，商秋長是恰逢其時。

飛昇對於凡世修仙者來說，已是道途的終點，天仙金仙，都是真仙，都長生久視，似乎差別不大，證就其中一個，已經是萬幸。但是清源派祖師曾在飛昇之後傳法旨，言明飛昇時的果位，其實關係到飛昇之後更為長遠的道途，涉及到更高層次的修行。

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