縱觀扶桑歷史。

你會發現一個很有意思的事情，那就是諸侯割據。

國王成了人人擺弄的提線木偶。

哪怕是到了現在，他也只是一個小吉祥物。

早起的扶桑沒有統一的文明和信仰，更沒有自己的文字和語言。

後來還是秦朝的時候,他們派出使節前往大秦，獲得了一步分資源，才有了文字和語言的雛形。

一個叫做和的地方，割據一方，成了最大的部落，也就才開始有國王的這一個說法。

當然了，這和所謂的集權不一樣,和中原王朝更不一樣,他們學到的僅僅是皮毛,精髓一點都沒學到。

下克上，其實說白了就是誤解了“將在外君令有所不受”這句話。

在島上，一個村子是一個國，一個鎮子還是一個國，一個縣……嗯，勉強算是大國。

稱王稱霸的多如牛毛，也正好印證了那句話：水淺王八多，遍地是大哥。

沒有人真正統計過，出現了多少個國家，更沒有人知道，出現了多少過國王。

總之就是一句話：很多很多。

但是可以考證的是，那兩個出現的時候是秦朝，徐福出海之後的事情。

根據神武志的記載，他們說第一代是太陽的后羿，從東方來。

還記載了，一場很大的登陸戰事。

不管怎麼說，大概意思就是太陽的後裔天照大神，字東方來,登陸於和，橫掃全境。

不知道過了多少代，國王就成了小吉祥物了。

經過犬上三田耕的詳細描述，秦長青多少也明白了。

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