由新城縣出發後，又過了兩天，王謙等人終於到達洛陽。

“胡尚書，城南的洛河之畔就是諸外國、四方蠻夷所居住的蠻夷邸，又稱四夷裡。

洛河南岸還有太學，太學始建於光武皇帝在位時的建武五年。五十多年前，當時的孝順皇帝又徵召民夫進行擴建，如今已有太學生三萬多人。

著名的熹平石碑也在太學門外，由陳留名士蔡伯喈等人篆刻而成，歷時八年之久，刻錄了儒家七經：《魯詩》、《尚書》、《周易》、《春秋》、《公羊傳》、《儀禮》、《論語》。燒錄完畢後，每日來觀看和抄寫計程車人儒生人數多達數千人，這也算是本朝的一大奇觀吧。”

王謙詳細的為胡騰和胡輔介紹洛陽的各處建築，然後帶他們從平城門進入洛陽城。入城後，三人就要分開了，王謙引領胡騰趕去位於南宮的尚書檯赴任後，返回大將軍府覆命，而竇輔需要去三公府上接受考核。胡騰父子在洛陽並無住所，因此只能暫時寄居郡國官員歲首上計時所居住的郡國邸。好在桂陽郡守李溫也考慮到了這點，派人作為上計官吏一同前往。

三公府邸都在南宮附近。按制度，司徒為三公之首，郡國所舉孝廉的考核也在司徒府中進行。於是竇輔便直接去了司徒府上。

此時的司徒為汝南人袁隗，司空為南陽人張溫，太尉則是弘農人鄧盛。奇怪的是，竇輔到來的時候，並沒有見到鄧盛，只有袁隗和張溫兩位公府重臣。驗看過郡府公文後，袁隗和張溫便開始了對竇輔的考核。

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