“啊是什麼意思？不歡迎嗎？”李秋染嘟囔道。

“與其說是不歡迎，倒不如說是不太好意思，獨居男孩子的家嘛，狗窩也。沒打掃過的狗窩是不敢見人的，尤其在是可愛的少女面前，影響我在她們面前偉光正的形象。”

自稱獨居男孩子的夏澈臉不紅氣不喘道。

“呸，你哪有什麼形象。”被夏澈稱為可愛的少女李秋染臉頰微紅，心中自然是有些雀躍的。

“咦？我不帥嗎？”

“不如我好看。”李秋染有些傲嬌的偏過腦袋。

“聽聽，你說的是人話嗎？”

“怎麼就不是人話了。”李秋染生氣的瞪眼，倔強道，“就是比你好看，比你好看！”

“能比你好看的，大概只有仙女和仙男了，那可是普通人類達不到的境界，你拿我和你比，那不是讓我自取其辱嗎？！”夏澈說。

“不準暗說我是仙女，仙女在現在可不是什麼好詞。”李秋染笑著錘了夏澈肩膀一下。

“那叫什麼？仙子？”夏澈想了想，覺得也是，也不知道現在的網路為什麼會變成這樣。

近幾年小仙女這個詞慢慢由褒義變成了貶義，多是網友形容那些網上活在自己世界，蠻不講理，有些巨嬰特質，以為世界就是圍著自己轉的奇女子們。

櫻島國著名的漢學家齋藤茂曾經出了一本書叫《寄女與文人》。

書中曾寫到：

在唐代，一般人將寄女比喻為“仙”，將寄院比喻為“仙境”。這種比喻大概是因為一般寄院都是脫離日常社會生活的場所，寄女是脫離家庭，與日常生活中的人不同的女性，因此將寄院比喻脫離塵世的仙境，將其中的寄女比作仙女。不僅如此，運用房中術等仙術的女道士某種程度上也過著如同寄女一樣的生活，這也是將寄女比作仙女的一大原因。

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