☆、07696-沒那功能

我：“我其實只是想理一下我為什麼會在明明知道的情況下忽略了瓶姑娘的合歡宗氣質。以我淺薄的智商,我第一個想到的就是處不處的問題——可能是因為當我自己與合歡宗扯到一起的時候，總是被問或者被嘲笑這個問題。”

林前輩：“學術地說，其實你這個問題很不好回答。因為精怪意識體的形態是可以近乎無限變化的,根本就不存在固定器官，其繁衍後代的條件裡也不包括與另一個精怪發生性行為。一個精怪可能與另一個精怪發生比較密切的接觸,甚至出現類似人體的交合動作，但這些動作更適當的稱呼應該是交融。”

林前輩：“就像你接觸一個器物的時候，用靈力探進器物內部，理解其結構、功能、破壞路徑等,不是為了生孩子，也不是為了爽，而是一種很理性的交流方式，是說話的變體。”

我：“合歡宗也視性行為為理解自身、理解道、理解世界的方式,是客觀的，不是附加了無數顏色的……失去理性、只追求感官刺激。”

我頓了一下,琢磨：“性中的交合，常規的靈力探索……放到不同的物種中,可以等同？”

林前輩：“我沒那麼說。我只是給你打個比喻。我想說明的只有,類似交合的動作在精怪中與性無關,那類動作對於精怪並不比說話更具有特殊的含義。對於精怪意識體來說,因為所謂的意識體‘身體’可以隨意塑形，所以身上的每一處都可以實現相同的功能，哪一處也不比另一處私密。加之精怪繁衍與性無關，所以……總之就是沒那功能。”

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