通常人們在研究事物的時候，總是會有兩個截然相反的研究方向，既微觀與宏觀。

宏觀方向上的研究，是為了弄清楚某種物質在宏觀宇宙中的作用和地位，對它周圍的物質以及自然宇宙產生何種影響。

而微觀方向上的研究，則是為了弄清楚某種物質的成分和根本屬性，以便探討它的存在和發展的根本原因。

然而不論是在宏觀方向還是微觀方向上的研究，其範圍都是沒有窮盡的。若是用數學概念來定義這兩個研究領域，那麼可以看做是正無窮和負無窮。宏者宏大無限，微者微乎其微。

佛家偈言所說的“一花一世界，一葉一菩提”，就是這麼一個道理。

如來佛祖能把一粒塵埃做成須彌嶽，用以囚禁敵人，李智雲當然也能在大夏龍雀的刀體之中佈設須彌原子彈，這些手段都屬於微觀世界裡的絕學。

李智雲的須彌原子彈材料取自他隨身攜帶的太極圖，太極圖中混沌宇宙的混沌之氣、是製作須彌原子彈的最佳材料。他在激戰的過程裡將混沌之氣抽取出來，連同神識一併“送給”大夏龍雀，任憑大夏龍雀貪婪吸取。

還是那句話，不論是神識還是混沌之氣，原本都無法進入到大夏龍雀內部，但是此刻大夏龍雀的無差別吸食，卻給了他這個絕佳的機會。

神識分為億萬道同時操作，他在大夏龍雀的刀體中均勻地“埋下”了億萬顆原子彈。

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