大殿之內，青煙繚繞，喁喁之聲不斷。

一聽王安石之言，大齊天子陳宏倍感振奮，連連頷首沉思不語。

這明教又稱為摩尼教，乃是發源于波斯的一種教派，在大唐初年經西域傳入中土，其後生根發芽，盛行於江南一帶，在民間頗有教徒。

不過這明教並非是一個安穩的教派，常常成為農民起義的工具，如唐高宗初年在江南道所發生的陳碩真起義，就是利用明教教徒為根基，引發的叛亂。

到得唐玄宗朝，西平郡王陸瑾以明教“本是邪見，妄稱佛教誑惑黎元”為由，對明教大肆打壓，摧毀摩尼寺無數，使得明教從公開傳教漸漸轉為了地下。

大唐盛世延綿數百年，明教無以作為，然經過大唐末年的戰亂，明教卻暗地裡發展壯大，在江南道為禍甚深，根據傳言，其忠實信徒可達十萬人，勢力龐大實在可見一般。

如今江南路水患剛剛平息，明教便藉此在江南道大肆發展信徒，朝廷自是引為心腹大患。

故此當王安石言及可以以被明教為禍甚深的州郡災民前去安置，自是對明教一種非常大的打擊。

思忖半響，陳宏很快就想到了幾點不足，沉聲言道：“恩師，此計固雖不錯，然卻是針對問題解決問題，目光還是不夠長遠，第一，若遷移江南道災民前去府州邊地，若是災民水土不服，該當如何？第二，還有冒然開墾府州田地、增加人口、只怕西夏、遼國會更會覬覦府州之地，若是將來兩國打草谷，府州首當其衝；第三，強遷江南路百姓前去府州，逼迫他們離開家鄉故土，只怕會弄得怨聲載道，這些問題敢問恩師可有良策？”

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