楔子：

萬物存於天地，修行本在個人——仙宮之下，修士修行，分煉體、凝魂、元丹、仙迎、飛昇五境，而在第四境的仙迎境界，根據具體情況的不同，又有迎仙、封魔兩路分支。

在人修崛起，乃至引領修真界之前，萬物依循本能的指引以及與天地的共鳴，各自在修行道路上匍匐前行。雖然萬物交往依存、和衷共處，卻總免不了爭勇鬥狠、殺掠攻伐。據說因為上古時期的幾番萬族混戰，這天地承受了難以自愈的損傷，可以說幾近崩潰。

修行一事儘管注重個體強弱，但因緣際會之下，總歸會與這天地的人或事留存一絲感情。天地若然不存，親朋好友、子嗣道侶又該如何面對那蒼茫宇宙？那一眼、那一花、那一樹、那一墓，雖然回憶寥寥無幾，但也是那些放不下的修真者，僅有的一切。

於是為了這天地的延續，九位修行大能傾天地法則造化之力，鑄生靈九鼎，名冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎成陣生，萬物休憩，後輩子孫便分別在這九鼎內繁衍生息。

偉業既成，蔭蒙後世，九位大能隨即登仙而去，不知所蹤。修真一脈感懷前輩先烈之不易，愧疚不肖餘身之汙孽，自發統一修行尺度，分“境界”定責，別“仙凡”存根，是以後世明約：凝魂以上，不得出手煉體。修行之士，切忌凝望凡塵。

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