第一百六十一章《死靈之書》之中的故事（一）

就在李玉龍翻開了埃及版本的《死靈之書》——《阿爾·阿吉夫》的時候，他發現扉頁上寫著這樣的一段文字，這段文字是以古代阿拉伯語寫成的，而在這段文字的下面，卻寫著一段用楷書寫成的繁體中文，卻是對上面那段庫法體的阿拉伯語文的鉅細無遺的翻譯。

而這段繁體中文的楷書寫了這樣一段故事：

得此書者，須知餘心之所向乃寰宇之大道，餘自開蒙之時，嘗思萬物究極之理，每苦思冥想，夙夜不能成眠。

古語嘗曰：欲求知識，必到華夏。

及至餘成年而有膂力之時，隨同商隊，泛舟出海。

餘所到之處，遍訪真理，而不得。

及至餘到達華夏之刺桐，投名師，訪高友，得華夏天子之接見，薦餘於長生不死之聖人門下。

長生不死之聖人見餘亦喜，乃曰：

憶往昔，餘與西來之聖人相識於華夏昌盛之時，每縱論天地宇宙之窮奇，不亦快哉。

後其返國創教，吾亦嘗聞聖教之名久矣。

今其成聖做祖，開教創派，建邦立國，不亦壯哉。

而今之華夏，天下倒懸，海內怨毒，藩鎮割據，禮崩樂壞。

若西來聖人聞之，恐亦有慼慼焉。

故吾方外之人，亦仿效西來之聖人，開教創派，選賢任能，遣徒眾於世俗，救黎民於水火，解百姓於倒懸。

然則天行有常，不為堯存，不為桀亡。

餘憫恤眾生之悲苦，行逆天改命之事，傳以殺止殺之法，順乎天，逆乎天？

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