桓驥說放過她也許是真的，一連幾天不再見他的身影。俞惜漸漸放下心來，她藉著養病，不見人，不出門，身子都大好了。

俞惜先去見了住持，希望能夠剃度。董氏卻希望她帶髮修行。兩方都違拗不過，主持只推說修行需要心意誠懇，可以先帶髮修行一年，若有慧根，發願深長，再剃度也不遲。俞惜答應了。

她在這裡融入得極快。俞父教養她長大，教她博覽群書，教她佛經的義理。她本就有底子，悟性也快，不出兩個月就趕上了寺中大部分人的進度。住持也欣賞她，許她自由出入書庫看書，還時常與她探討義理，對她讚不絕口。寺中安靜，無人打擾，更是隨心自由，除了早晚課之外，俞惜還有時間校理父親的遺作，閒下來，還能寫字、練琴。

淨水寺主要靠顯貴之家施捨度日，化緣有專門的師父普淨帶人接管。她出家前曾是世家貴女，有人脈，有手腕，因此寺中不缺用度。化緣之外，寺裡還有一些別的生計，替人超度，供養牌位，替人祈福消災，賣藥看病。俞惜離那位替人看病的師傅普善離得近，時常找她探討醫理和藥名。

俞惜外祖家是行醫的，她母親為照顧父親的病，也學過一些醫術，不過醫術不精，只能勉強治個傷寒，俞惜倒想把這門手藝撿起來。普善看她有些藥的底子，為人沒什麼架子，也好學，倒樂意教她。

主持乾脆把她派給普善差遣。這樣早課以後，她就負責跟在普善身邊，跟她的弟子一起出門採藥煮藥。妙慧的佛理還未入門，俞惜讓先她補自己的功課。

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