“不錯，火炮將來會改變天下，但一時半會，此物產量不多，十分稀少，不可能遍及天下，但十幾年後，便說不準了，”蕭君澤解釋道，“可我們說的是這兩年，主功之事，還要交給軍陣。”

桓軒表示受教。

蕭君澤又講起草原動盪，他們倆可以做什麼——當然是獲得人口，如他所料不差，草原異動，必然會引朝廷出兵鎮壓，甚至因為北魏國中各地都在興建工坊，需要奴婢，草原諸部便是最好的來源。

只要在朝廷中稍微打通關係，便能獲得、咳，是解救大量奴隸，到時自然能壯大隊伍。

……

這些也早蕭君澤將要做的安排，他此次去襄陽，必然也停留不了多久，南國還需要他來鎮住。

他需要回去南朝，把朝廷的官制再做修改，讓各大世家相互制衡，如此，才能維持北南兩國皆是安寧的假像。

當然，還有最重要一點。

“……若我所料不差，南北兩朝，自此以後，都會大興佛教，”蕭君澤幽幽道，“佛家之說，教人忍耐，安於現狀，求得來生，慰及心靈，若是世道黑暗，求佛教之人必然如長江之水一般，滔滔不絕。”

賀歡也是拜過佛的，疑惑問：“公子，這樣，難道不好麼？”

“所以的事情，都過猶不及，”蕭君澤嘆息道，“佛教僧尼，不事生產，不服丁役，卻耗費錢財、人丁，出家的人的多了，在家的人便在少了，但是，朝廷的用度卻只會多不會少，多出的那些稅賦、搖役，又會是哪些人承擔呢？”

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