而徐福出海尋仙，或許也並不簡單的是出海求仙，探索新的世界或許也是任務中的一環。

眼下大秦一統天下，前無古人後無來者，本就沒有什麼可以借鑑的例子。

而始皇帝又本能的察覺到大秦帝國的隱患，亦或者察覺到了商鞅法的隱患。

如果始皇帝是商鞅法堅定不移的支持者，壓根就不會有天下一統以後大儒淳于越和法家代表人物李斯的朝堂鬥法。

始皇帝自己本身也在不斷的取捨當中，否則淳于越根本沒有鬥法的機會，更不會成為長公子扶蘇的老師。

而李斯，能夠從這次鬥法中獲勝，必然不僅僅是單純的推崇商鞅之法，必然也主導了大秦律法一定的改革。

秦國以法家治國，但法並非一成不變。

律法也是一改再改，商鞅沒那個本事制定出只要照本宣科一成不改就能讓秦國一統天下的制度。

古往今來，沒有任何人能夠制定出來。

秦國每一次國君的更換，主政人員的更換，都會導致律法一次一次的補充修訂。

甚至很多商君時期制定下來的法律到了現在李斯當政早已經面目全非，獎罰程度也區別甚大。

其不變的是耕戰體系和吏治體系。

耕戰體系保證了秦國的戰爭動員力，數量充足基礎知識完備的吏員保證了秦國律法的執行和獎罰制度的執行。

而現在，秦國的耕戰體系和吏治體系同時出了問題。

一統天下以後，可供征服的土地皆已納入王土，可是有功之士太多了，等待著立功的人更多。根深蒂固的老成軍功世家倒是渴望階級固化，但是那些新興的軍功貴族明顯有更多的渴望。

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