由於班昭取得的成就足夠高，贏得的名聲足夠好, 所以她為自家女眷寫就的一紙家訓便成了最鋒利的刀，刀刀砍向那些難以自主的苦命人。

她們沒法分辨這些是對的還是錯的, 也沒法分辨其中含義是否真的如同長輩教導的那般, 只能一代接一代地學習這本“女四書”中地位最高的存在。

看看吧，寫《女誡》的人可是史上唯一一位應召為朝廷修官方史書的奇女子，她說的話能有錯嗎？

別人寫的家訓可沒有這樣的影響力。

鄧綏旁聽了《女誡》的內容，也覺有些不樂。她自幼愛讀書, 六歲便愛讀史書, 十二歲頌《詩經》《論語》, 只愛蒐羅典籍不愛管居家諸事。

這篇《女誡》讓她想起母親時常嘮叨她：“你不好好學女工做衣服，整天抱著書在那裡讀, 難道以後想當博士不成？”

母命難為，鄧綏只能白天學那些女子“應該學”的東西，傍晚繼續讀自己的書。

當時她心裡其實挺難過，因為母親這些話的意思無非是“女孩子又當不了博士，你讀那麼多書做什麼”。

班昭這篇《女誡》給她的感覺就像是母親昔日的那些唸叨，不太像她印象中博學多才的老師。

即便霍善所說的後世諸事不是班昭本意，這篇《女誡》無疑也是插在許多人心口的一把刀。

班昭也是沉默良久，最後嘆著氣說道：“我不會寫了。”

她留下的《漢書》表文其實已經足以叫她青史有名，多寫一篇《女誡》不僅不算錦上添花，反而還讓鄧綏生出幾分不樂來。

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