進一步分析的話，使用“無聲之火”的邪祟，燒死過?的物件包括三種：

一種正如剛才分析，是沐浴過?《若蘭行》這首歌的、並且符合“登臺演出”這一條件的木偶。

第二種，則是念過?那首《木偶訣》歌謠的人，比如薛田。

第三種則是16歲的蔡正光。

暫時把他?歸於第三種，是因?為目前還不知道他?觸發了什麼?才導致的死亡。

至於另一種使用“有聲之火”的邪祟，仔細分析，它用火柴燒死的物件，其實充斥著“模仿”的痕跡。

它最先燒死的，是陪宋宛演了一場現代劇《醒》的宋芸生，其後它燒死了陳泊、宋直。

陳泊和宋直的死顯得非常刻意，就好像是有誰故意在激化在場還活著的人之間的矛盾，讓他?們互相懷疑。

偶人宋芸生的死其實同樣也很刻意。

作為木偶，宋芸生被宋宛帶上臺，符合“登臺演出”這個基本條件，但她並沒有聽?到《若蘭行》，所以她沒有被“無聲之火”燒死。

但她偏偏死於了“有聲之火”，為什麼?？

答案很明顯了。

暫且把這個製造“有聲之火”，也即會用到火柴的邪祟稱為x的話，可以發現，它的行為很有設計感——

它分明在模仿那個能?製造“無聲之火”的邪祟實施燒木偶的行為。

它想讓在場所有觀眾意識到，這裡存在著一個喜歡燒木偶玩兒的邪祟！它在為李師傅忽悠大家做木偶的事打伏筆！

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