第46章 至聖的公平

“又快過去一天了。”

耶穌停筆，看了看外面的天色：“還有什麼想問的嗎？”

距離他和齊德立約，已經過去一週多的時間了。

在這段時間裡，推羅大小事務已經漸漸重歸於穩定——雖說他是要考驗考驗齊德，但耶穌至少還是清楚，如果把那些大事交給齊德來定奪，未免也是太難為人了。

而且也是對推羅子民的不負責任。

他讓祭司們加緊推行新法，以“這是仁慈賢明的王推行的更完善、合理、公平的法律”的名義，先將新法推行到了各地。

由於之前宣傳的關於沙曼三世叛國、招致紅龍毀滅推羅，以及和羅馬皇帝串通割讓土地、裁撤軍隊之類的事，讓人們先天的對耶穌多了幾分好感。再加上負責宣講新法的是祭司，人們對那法律就下意識的更信任了幾分。

在新法之後落實的，是農業稅降低的通知，以及將優秀的手工業者提拔到塞普勒斯的決定。之後則是會議結束之後，新一代貴族所轄領域的改動通知。

最後，才是剝奪祭司、書記官這一特權階級內在權力的政策——也就是耶穌推行的教育改革。

現有的所羅門教徒，將分裂為專精一種知識的“大師”和了解所有學問的“賢者”兩種。而後者才相當於是原本的祭司和書記官。

由於前者一般留在中央，後者反而會分散到各地方，因而和原本要了解所有學問不同。如今專精一種學問更容易得到重用。

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