“那是……羊皮紙？”

耶穌注意到了那書的材質。

或者說，想不注意到都很難——畢竟這薄薄的書卷和厚重的莎草紙相比，實在是過於顯眼了。可想而知，這東西當年出現的時候，一定顛覆了人們對“書”這一概念的認知。

“是的，大人。”

亞薩羅斯平淡的回道，語氣中有些許驕傲和懷念：“這是我老師親手謄抄、加註後傳給我的幾本書之一……它叫做《辯謬》。是先哲亞里士多德所寫的。您在推羅或許不知道，在羅馬要想弄到夠寫一本書的羊皮紙，那可不是一件容易的事。”

“的確。當年賣到羅馬的羊皮紙一共就不多。”

耶穌點了點頭，贊同道：“不過羊皮紙確實比莎草紙更方便儲存，也能儲存更久的時間。能記載亞里士多德的著作，倒也不算是浪費了這羊皮紙。”

他對那本書確實有印象。《辯謬篇》似乎是亞里士多德所著《工具論》的其中一部分……

但和《辯謬篇》相比，他更在乎那個水晶片。

那形狀看起來，像是將正好能用手握住的水晶球對半切開一樣。這讓耶穌有些好奇。

埃及人……或者羅馬人，不會把凸透鏡發明出來了吧？

但他不清楚這個東西的存在是不是某種常識，倒也不好開口去問。

好在亞薩羅斯比較懂事。他注意到耶穌微微歪頭，看向那水晶片的目光，便開口解釋道：“這個不是西方人用的那種水晶球。我叫它閱讀石……我看書看不清楚，但透過閱讀石就可以看的很清楚了。”

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