宗教故事中的聖賽巴斯蒂安在亂箭中並沒有被殺死,而此刻,掛在上面的傢伙早已經死亡。於是,就可以輕易從死者這樣的作品中感受到了他對宗教、信仰、人類的極致嘲弄與諷刺。
貝蒂抬起頭來,她站在整個教堂的中間,她在和周圍的警官們觀看那位殺人兇手的傑作。貝蒂已經對這樣的場面而習以為常了。貝蒂感覺到,曾經對於漢尼拔的謠言已經足夠震撼而導致不少人根據那根本不存在的、不屬於漢尼拔的案件而製造出這樣的偽造案件。就像是曾經的費多爾·漢弗萊一樣。如果說當年的貝蒂無法猜透費多爾·漢弗萊的目的到底是什麼,此刻她也無法猜透,在她打算離開巴爾的摩之前,發生的這一場案件是為了什麼。兇手又是為什麼要這樣做?
總而言之,就貝蒂對於漢尼拔的瞭解,這絕對不是他乾的。因為比起這些,他有更願意去做,更願意去想的事情。他想去見到自己的家人了。而不是侷限於這小小的巴爾的摩,還要給自己造成不必要的麻煩,這樣會導致他更加難以離開巴爾的摩。
貝蒂這淺紫色的眼睛稍微動了動。但是這個變動不會被任何人能輕易地察覺到。這樣的表情變動其實在貝蒂的臉上太過微小了。她依舊站在這裡,好像正在透過這一具屍體而猜透兇手的目的似的。
身為一個並不名副其實的連環變態殺人魔漢尼拔·萊克特。他的獨特之處,除了擁有一個好像天生就存在的反社會變態人格、左手多了第六根小手指,天才一般的腦子之外,他還有的獨特之處,就是他擁有這樣嘲弄人類以及上帝的心理,正是這種心理可以輕易地在他的作品中顯現——說到作品,應該是說漢尼拔的油畫,而不是這些根本就不存在的、按在他腦袋上的殺人案。
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