“去歲有家衰命的，兒子和新媳一起賭錢，給老孃氣死了之後差點連下葬的棺材錢也不夠了，就拿了媳婦陪嫁的一塊玉石作抵——和小仙師手上的這塊差不多。他家媳婦和我保證說，那是‘琅玕軒’的定顏玉，可保死人屍首百年不腐不壞。”

千山沉吟。

仙山之中確實有類似的做法，譬如用白玉匣存靈草，可保靈草經年不壞。道理也不復雜，一來這類玉匣自帶靈氣，可補藥草流失的靈氣；二來這類靈草本與玉石同源，皆是汲天地清氣而生，自有相輔之效。

可人類的屍首卻是另一回事。

這“人”本就是清濁相輔而成，乃是清濁兼有之體。且不說那有貯存之效的玉匣本就稀少，連仙門中也是罕見，縱使能找到那般大的一塊玉，也很難阻止這人死之後，清氣散去，屍體中濁氣外溢蝕體。

毛四娘早前為了生意說得誇張，什麼定顏水保人屍首不壞，其實也不過就是泡在裡面，勉強能維持個肉形不爛而已，至於能不能有十年——這做生意的到時候還在不在此處且不好說，就算尋上門了，還真能對著一堆壞肉同她掰扯不成？又或者她只要反問一句，“你這用的定顏水上也沒寫名字，憑什麼說是用我家的’，不也還是空口無憑、尋不得她麻煩？

說到底，這“定顏玉”實在是神異得有些過了。

無外乎陳莫兒方才還問這般好東西為何不多賣些。

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