由於將大乾政務交了出去，他也就沒有了什麼事，有了足夠多的研究時間。

他除了每日與眾女相聚外，其餘的時間都用在研究解決信仰之力上。

他也調查過了，自身不斷增加的信仰之力，多來自於西方的信徒。

由於他在教皇國所做的打擊教會之行為，讓很多教會信徒改變了信仰，將原本信仰教會改為了信仰李薔。

西方之人與大乾人在信仰上有著本質上的區別，大乾人對於信仰是實用主義。

信仰的神佛只要有用，那就值得上兩柱香，要是沒有用的話，直接就拋棄了。

大乾人可以信仰佛，也可以信仰道，甚至可以信仰西方的神靈，但說到底大乾人的信仰更多是為了自身。而西方之人的信仰則真是給自己找一個心靈依託之處，在西方人看來，沒有心靈依託之人是極其可怕的，信仰是他們的必須。

當西方人無法再堅持教會的信仰，那打敗了教會的大乾皇帝李薔，就成為了他們新的信仰。

甚至一位原本教會的大主教，從東方找到了關於李薔的事蹟，並根據李薔的事蹟書寫了全新的聖典。

李薔這一生不用誇大都顯得極為神奇，更不用說經過專業人員的美化，完全成了一位神的成長史。

聖典中的李薔，是帶著拯救世人的目的，帶著聖軍將被邪惡教會之下的人民解救出來，讓人民看清了世界，找到了人生正確的方向。

李薔看到情報中所言，都不由被這些吹捧搞的臉紅了。

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