大理城外，點蒼山中，天龍寺。

其實，天龍寺的正式寺名叫作崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺。

放眼望去，天龍寺負蒼山，面臨洱水，極佔形勝。寺有有三座建於唐初的三塔，為天龍寺五寶之首。

段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最是尊榮。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構築精麗，即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。

此時的牟尼堂內，劍氣縱橫，碧煙瀰漫，一場武林中千載難逢的大斗劍正在其中鬥得正酣。

大輪明王鳩摩智以一手火焰刀，以一敵五，佔據了上風。除了枯榮大師一直沒有出手外，其餘四僧和保定帝各自施展出一路六脈神劍，依然無法奈何得了對方半分。

等到鳩摩智看盡了六脈神劍的招數的招數後，已經自守轉攻，五條碧煙迴旋飛舞，靈動無比，嗤嗤聲響，火焰刀威勢大盛，將五人劍招上的內力都逼將回來，若是再不得援手，那麼百招之內就會敗於鳩摩智手下。

盤坐下牆角的枯榮大師任由鳩摩智的第六道碧煙一寸一寸地移近，依然不動聲色，不斷將手中的六脈神劍圖譜展開放到段譽面前，指點後輩自觀自學這六脈神劍，既能讓劍譜多一名傳人，也沒有違背大理段氏不傳俗家子弟的祖訓。畢竟大理段氏居然有一名小輩擁有如此渾厚的內力，讓枯榮看到了六脈神劍輝煌重現的可能。

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