事態的發展果然如葉宇所料，當日成衣鋪以眼為尺的裁衣量體，經眾人私下裡紛紛傳道之後。平日裡門可羅雀的小院，如今卻成了城中商鋪老闆的聚集之所。

當今之世，因為朱熹還沒有發跡，故而後世有名的程朱理學，還沒有正式的發展到鼎盛。但是理學自程顥、程頤二人之後，這種理學思想一直在慢慢的醞釀。

也正因為如此，南宋較之於北宋而言，男女授受不親的道德桎梏更加嚴苛，尤其是到了之後的明清，就更加形成一種禁錮。由於這種思潮的蔓延與盛行，使得男女之間相處多了幾分顧忌。

這種思潮的對與錯尚且不論，但是對裁縫這一行業而言，葉宇這種能以眼為尺的本領，是他們如今迫切急需的。平民百姓裁布做衣尚在其次，尤其一些豪門富戶的大家閨秀，想要做身合適的衣裳也要丈量尺寸。雖有專門的裁縫女工，但是其中也有著諸多不便。

可若是能夠在不觸碰身子的前提下，就可以量出尺寸裁縫衣裳，這是任何人都十分期望的。因此清流縣所有裁縫行業的老闆，對葉宇都是志在必得。

其中不乏有不少人抱有質疑的態度，畢竟沒有親眼所見也很難信服。對此葉宇也只能故技重施，以解除眾人心中的疑慮。

待葉宇送走李桐之後，便獨自一人坐在輪椅上閉目休息，這幾日嘴皮子猶如跑火車，應對了一個又一個商鋪東家。此時秋蘭從廚房端著茶壺，輕聲捏步來到近前。

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