二二百四十二章像馴猴子一樣調教人川
馬屁精什麼時代都有,歷史稍稍不同的是:春秋時代,馬屁精從來決定不了國家大事;春秋之後,國家大事從來就是由馬屁精決定。
這就是奴隸社會與封建社會的區別。封建時代人人都有權利,即使是國君,也只能決定自己片區的事情;而奴隸社會,天下唯有一個主子,這位主子可以把所有人的利益都代表了,只要拍好他的馬屁就決定了其他人的生死,也包括國家大事的抉擇。
公子招同意歸生的話,但他認為:是個人都不願認錯。攻陳攻蔡是趙武決定的,現在讓他轉而扶持陳國蔡國復國,那豈不是讓趙武承認當初的錯誤嗎與其被趙武當面拒絕,徹底斷了復國希望,還不如迂迴前進,先取得晉國國君的好感。再圖謀其他。
歸生對此不屑一顧:你聽過南轅北轍的故事嗎晉國公室的權力已經衰落了,而晉伯連續幾件事鬧的,連叔向女齊這種的忠臣對國君也頗有意見,淳于之役,諸侯城杞,鬧的女齊當面駁斥晉伯伯在這裡是尊陳,亦即霸,。而用晉國的金幣築造杞國的城牆,也弄得叔向抱怨。
樂王穌當初與梁丙爭奪新增卿位,尚且失敗。他雖然能在晉伯面前說上話,但晉伯能在執政府說上話嗎現在晉國新政,大權歸於執政府,我們還是要在執政府裡尋找說話人啊。
公子招緩緩而言:我知道宋國左師向戎鄭國執政子產能在趙武子面前侃侃而談,但這兩個國家正是佔領我們的人,他們是絕不容許我們復國的一一除了他們。如今還有誰能衝破宋鄭的阻撓。使趙武子認可我們吶
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