因為你想要維護魏先祀的形像,如果你告訴了她,那麼代表著魏先祀在知道了這只是一場鬧劇的真相後還是毅然去死,並且是以這樣一種戲劇化的方式去死,那隻能證明她也只是在作秀而已。她的死只有在一種情況下才是情有可原的:她覺得自己很骯髒,而管仿很乾淨,骯髒的她,因為自己的懦弱,間接地殺掉了管仿。那樣她的自殺才是一樁惹人同情的悲劇,甚至於她會被憎恨,被指責懦弱,然而她的懦弱是一種身不由已。如果她在知道了管仿的死亡完全是一種自己選擇的以自殺來圓謊的騙局之後,她再為一個明明知道是謊言的這麼一件簡直有點可笑的事情自殺,豈不是一個無聊,無意義的舉動?”
“或許你說得對。”
衣孝感說,“我感到很焦急。因為我覺得魏先祀的形像快要破滅了。我不知道我要維護她的什麼形像。她的崇高已經被你揭露是我的錯覺了。但是她不應該在知道了管仿在欺騙她之後還自殺,這樣說不通,或許她是感受到了人生處處充滿欺騙,在幻滅的痛苦下,選擇了死亡……”
“那為何是自焚?”
女友問。她聚精會神地在白熾燈下思考著。衣孝感眉頭緊鎖。
“你知道自焚通常是一種殉葬的表示。邪教徒會以在公共場合自焚來表示殉教,這是一種向理想獻身的象徵。商紂王在姬發的大軍攻破朝堂,知道大勢已去之後,將他所有的金銀財寶全部堆在一處,自己坐在上面自焚了。商紂王的自焚不是因為幻滅的痛苦,而是掠奪,他掠奪走了本不該屬於他的罪惡的財富,去另一個世界繼續享受榮華富貴。自焚極富表演性質,帶著激情,絕不是一種消極的表現。自焚代表她是主動選擇了什麼,而不是被動地去做什麼。她在高樓之上,本可以跳樓自殺,但是她卻選擇了自焚,這個舉動是她自殺涵義的關鍵,也是她的自殺到底是為什麼的關鍵。”
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