祭臺前靜立，太子昭連忙走到吳王身後，封主和王宮貴族按品級跟隨站立在兩人身後。祭拜的人站好位置，王宮樂隊奏響祭祀音樂。吳王帶著臣民登上三十六階臺階，走到祭臺前，獻上六畜、圭璧幣帛，這次祭祀用了人祭，人祭是一對童男童女。鄭鈺銘看到打扮得鮮豔的兩個童子被侍者抬著放在祭臺旁時，頓時噁心得不行，好在範津瞭解主家性格，悄聲在鄭鈺銘旁邊解說，告訴鄭鈺銘這兩童子不會被死祭，祭祀過後，這兩兒童會被收養入王族，代表王族在祭廟供奉祖先。

鄭鈺銘聽了範津的解釋，噁心感才慢慢散去。百姓視家中孩童被選上為無上榮耀，每到大祭祀活動，平民都爭先恐後讓自己幼童參選。他們的孩子一旦選上，意味著孩子以後就會成為王族之人，他們的地位也相應得到提高。就是範津，言語中還有選中孩童很幸運的意思。

祭祀結束回了行館，鄭鈺銘和範津再談及此事，冷笑著問範津，為什麼這樣無上光榮的事情，都是平民百姓獻自己的孩子呢？為什麼王公貴族不獻出自己幼童？為什麼要規定童子收養進王族得一輩子不婚？不準童男童女婚配不就是防止混淆貴族血脈嗎？貴族們只不過用了顆看得見，吃不著的甜棗誘惑了百姓而已。

範津當時就愣住，開始思考問題的真相，也是從這時起，這個原來只識百字的口技藝人，開始學著思考問題，追求每件事物發生的起源和目的。這些都是後話。

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