古人云，師出有名。不管是遊牧民族，還是農耕民族，一旦對某個勢力發起進攻，肯定要為自己找一個光明正大的理由。實在找不到理由，也會瞎編一個理由。反正總會讓自己的軍隊搶佔住道德制高點。攻擊西路軍的獅子可汗阿合馬當然也是一樣。

喀喇汗國本就是西遷的葛邏䘵人與回鶻人共同建立的國家。唐朝安史之亂時，回鶻人曾幫助李唐收復長安和洛陽，雖然回鶻兵馬在收復二京的過程中，對唐朝百姓的殺戮甚至比安史叛軍還要狠。百姓聞回鶻兵馬前來，往往闔家遠遁。但對李唐皇室，還算是有再造之功。所以李唐皇室曾把公主嫁給回鶻可汗，就此聯上了姻。後來李唐敗亡，回鶻人的勢力也衰落下去，一路西遷，終於又在中亞地帶建起了一個喀喇汗國。雖然遠離華夏，但回鶻人始終沒有忘記華夏國土，他們的大汗往往自稱“桃花石汗”，含義就是“中國君主”。五十年前，喀喇汗國的可汗曾經派貢使來到大宋，自稱漢家皇帝之婿，和宋朝攀上了外交關係。不過那應該是喀喇汗國對中國的一次試探性偵察。如果中國當時衰弱，喀喇汗國絕對不會等到胡大盅惑才殺到長城之外。撲天雕王俊暗殺李成，策劃汴梁之亂，他麾下的胡人就有一小半來自喀喇汗國。可惜在汴梁紮根百餘年的胡人，被張憲率領護民軍一掃而空。

在阿合馬的統治下，喀喇汗國正是最強盛的時期。從胡大口裡得知華夏正是兵火相連，頓時興起了把整個華夏國變成天方教地盤的心思。他率領數萬精兵出了喀喇汗國，一路裹挾了無數同信天方教的遊牧部落，如黯戛斯人，葛邏䘵人，這些遊牧騎兵雖然裝備稍弱，卻都是狂熱的聖戰士。他們跟著阿合馬東征，既是為了燒殺搶掠，也是為了傳播信仰。

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