還有十幾天就是每逢這個時候，就算是身在遠方的遊子也會盡量爭取趕回去一家團聚。

對於沒有家的呂子而言，早已習慣了天下為家。不論走到哪兒，只要住下就是家。他並未返回秦國，而是轉道去了能夠讓他感覺到和平氣息的齊國。

經歷數百年黑暗的華夏大地，和平的曙光即將升起。面對黎明前最黑暗的時刻，已經開始有人考慮如何去迎接光明的到來。曾經被世人引以為傲的禮樂，此時已不復存在。昔日禮樂的建立，是經過多少代人的共同努力和辛勤付出才初具規模。而禮崩樂壞，一代人足矣。

作為偏重以儒家思想治國的呂子，曾想過用儒家替代法家去治理秦國。在他看來，有點矯枉過正嫌疑的法家只能存在於亂世，而用處世更為謙和的儒家治國是個大趨勢。

亂世用重典，還是有些出處的。這也是法家存世的必然結果，想要將失去的傳統恢復到正常水平，沒個強有力的條條框框約束是很難想象的。

實事求是的呂子經過反覆認真的考慮以後，最終還是放棄了直接取代法家的打算。這麼做也只是暫時的，因為現在的他還沒有能力去完成此事。

當初申請秦王能夠同意這個計劃，呂子做了大量的準備工作。這也是他一直特別關注齊國的原因，就是想借助儒家的文化思想找回曾經失落的文明。而重建稷下學宮，便是整個尋找計劃中的一部分。

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