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第4章 索倫群像之秋:雅丹與牧仁(1 / 3)

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秋天來了。

尼布楚的秋天很短暫,從北邊高原下來的冷空氣呼嘯而過後,在短短十幾日之內便是一片草木枯黃、荒涼蕭索的景象,不多時第一場大雪便會在秋日裡落下。

不過此時卻是漠北“冶人”、“鍛奴”最好的日子。

尼布楚一帶盛產銅鐵礦物,黑煤也不少,不過時下由於森林密佈、人煙稀少,樹木似乎是取之不盡用之不竭,林中之人依然用木材來冶煉礦物,燒製磚瓦陶器。

時至今日,能熟練掌握冶煉之術的林中人無非是兩種。

一是在元朝初年被忽必烈大量遷到遷到漠北漢人工匠的後代,二是原本在漠北便以“鍛奴”、“冶人”著稱的、操著突厥語的一些部族。

時下已經是明末時分,幾百年的時間過去之後,原本的漢人工匠大多數不會講漢話,更不用說識漢字了,無不是操著一口流利的蒙古語或者林中最流行的女真語,不過他們的手藝還在,也傳給了子孫。

不過這些人多半是茂明安蒙古大小臺吉以及喀爾喀三部諸多臺吉的私人工匠,由臺吉賜婚、賞賜牛羊馬匹、鹽巴、布匹,他們已經完全依附於蒙古貴族,祖先的榮光已經是一個模糊的記憶了。

操著突厥語的部族大多數在貝加爾湖西邊一帶,最著名的便是漢代稱為堅昆、契骨,隋唐時稱為黠噶斯,後來稱為乞兒吉斯、柯爾克孜的部族。

當下他們自稱為乞兒吉斯,除了飼養牛羊馬匹,他們還擅長冶煉、做車輪,算是林中少有的“善冶之族”。

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