教堂前。

吳神父登高演講：

“我奉萬能的主的意旨，再次來到這裡，幫助大家，帶領大家脫離罪惡。這個世界太恐怖了，朋友不相信朋友，親戚不相信親戚，人不相信人。”

“所以你們要相信我，因為我是天父之子，只要相信我，你們也將會成為天父的兒女！萬能的主啊，沒有你仁慈的幫助，我們便一無所有，求你接納我們卑微的祭品和祈禱，恩賜我們行善的力量。”

“你們要有信心，要虔誠，要奉獻！願主與我們同在，阿門！”

在經歷了甲午戰爭之後，師夷長技以制夷的策略已經明確行不通，巨大的創傷刺痛了廣大知識分子脆弱的心，難免會產生強者崇拜，迸發各種激進思想，甚至已經出現了全盤茜化論。

特別是東瀛透過明治維新，脫亞入歐，全盤茜化，一躍而起，成為東亞頭號強國，有了這個對照目標，華夏更是廣泛在社會上形成對西洋的盲目崇拜。

在封建社會，大多數有錢人，不過都是繼承家產的鄉紳、地主，吃喝玩樂還在行，但要說思想意志，恐怕也就只有跟著社會思潮走，所以為了趕時髦，大多數有錢人還是願意支援一下西洋宗教，向一些愚夫愚婦表示，自己作為地方領頭羊，還是一直堅持教化的職責，走在時代的前沿。

有了富人捧場，吳神父舉辦的教堂重開儀式，自然變得極為熱鬧。

大多數窮人沒有直接接觸西洋的機會，卻也道聽旁說一些，湊個熱鬧，而且吳神父還免費發放大量實用的小物件，更是不吝於佔些小便宜。

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