明教送走了六大派之人，又在山谷中耽擱了兩天。

幾人商討著明教下一步的動作。

因為張無忌和楊逍、韋一笑要出海，而中樞不能沒人，所以決定留李江、範遙處理軍機。

範遙是明教右使，乃當然的軍機成員，他和楊逍感情較好，楊逍也樂觀其成。

定好了人選，李江又提出了問題：明教中樞的選址。

他的理由是，明教總壇在西崑崙山，離中原太遠，不利於掌控各地的義軍。而有了問題，萬里迢迢的來回傳遞訊息也會貽誤軍機。

因此，李江建議設中樞行營，保證明教總部的正確領導。

楊逍其實早就意識到了這個問題，只不過他不好開口。他是明教的老人，如若提出遷移總壇，會被人罵擅改祖制、數典忘祖、崽賣爺田。

只有張無忌這種新人提出，反對的聲浪可能會小一些。但是張無忌從未想過這個問題，楊逍也不好開口。

正好，現在同為新人又是教主親密兄弟的李江提了出來，楊逍趕忙出言贊成。

韋一笑無可無不可的，他沒有反對。

範遙雖然離開了總壇很多年，但他卻是對總壇感情最深的，躊躇良久後才在楊逍的眼光示意下，點頭同意。

那麼接下來的就是臨時中樞設在何地？

楊逍首先說出了看法，他認為明教義軍多集中於淮河以南，而且鷹王正坐鎮東部，可於江南擇一要地建立行營。

韋一笑表示了反對，他認為逐鹿天下莫過於中，武漢周圍也有明教義軍，所以可於武漢周圍立營。

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