特從囚室帶，請到指揮艦更符合他份的房間裡。

在狼藉站了會兒，沉思許久之後，約翰六世將自己的心腹喊了來。

“讓他們來吧。”

說這話的時候，約翰六世的臉上掠過了不怎麼明顯的戒備和厭惡。

饒約翰六世這樣臭名昭著的傢伙，在提到“他們”的時候，也難以用輕鬆的心面對。鬣狗不介意與蛆蟲為伍，可在些更陰冷，更邪惡，更肆無忌憚的傢伙面前，還會皺起眉頭。

心腹深深低頭去。

過了會兒，幾名從頭到腳都籠罩在黑袍，死氣沉沉，猶如不詳的烏鴉的人，魚貫而入。

個小時，場傳去能讓所有人聽到的人瞠目結，以為鬩鬼施展幻聽的談話。

教會歷史上，繼十世紀教皇國被劫後，第二個能讓所有教會人員羞於提起的恥辱誕了：

——雅格國王約翰六世，以世俗君主的份起訴神帝國的主宰神的代言人教皇。

他宣稱上任教皇並非病逝，而死於謀殺。並且，約翰六世示了系列證據，證明現任教皇聖特勒夫斯二世參與謀劃針對上任教皇的謀殺。

難以置信的約翰六世示的些證據，其分已經由權威且博識的學者認證，並非偽造。

思想界的震以天國之海為心，迅速波及到整個世界，波及到所有信徒。

假如約翰六世的指控為真，聖特勒夫斯二世真的參與了對上任教皇的謀殺，麼謀殺教皇的人應該被除以極刑。聖特勒夫斯此時卻所有信徒的聖父，教皇至高的宗座，教義規定“教皇神在人間的化，教皇不會犯錯也不會有罪”。麼，誰有權力來審判教皇？

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