基礎五行道法，是必須要湊齊的。

散修限於財力，開始只能得到什麼道法學什麼道法，但這種情況在練氣期沒什麼，反正基礎道法相對簡單，耗點時間總能學得會。

結丹期已經開始接觸一些高深道法，參悟修習這類道法，往往需以數年來計算，若是還有什麼學什麼，那就趁早別想成就金丹了。

此時五行相生相剋，就顯得非常重要了。五行道法為為火行、土行、金行、木行和水行。

集齊基礎五行道法，便可以透過修行時的效率、感悟來推測自己的靈根屬性，以決定以後自己的修行之路。

此時楊明手中，《養身法》《通息訣》都是通用道法，沒有五行屬性。

《金烏觀》是標準的火行基礎道法，有修行，有術法。

《御木訣》也可稱為標準木行基礎道法，雖偏重術法，但修行法也有，透過修行術法也可增加自身靈力。再就沒有了。

《千鈞劍訣》是土行道法，卻是劍修之法，可以理解為只是一門術法。

新得到的《清心咒》是水行道法，也只是術法，可以修習後施展術法，卻沒有修行的部分，無法增加自身靈力。

這些都不是合格的五行基礎術法。

如此一來，自己缺土行、金行和水行基礎道法。

楊明在靈寶閣逛了幾圈，心中選定了三本道法。

《太和御氣訣》，水行基礎法，意如潮汐，以意御氣，可以修出術法“控水術”，沒什麼威力，但修行太和御氣訣可以增加其它水行術法的威力。例如楊明已經擁有的清心咒。

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