戰爭是什麼？！要明白這點非常的重要。

這甚至一定程度上比戰爭本身，更為重要。

只有對戰爭有著清晰而透徹的認知，才會明白戰爭意味著什麼。

華夏千年以來多數只研究於戰略、戰役、戰鬥，卻沒有人去研究過戰爭的本身。

那股重道輕器的思想，然後延伸至重文輕武。

先說“夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處”。

又說“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上”。

這都還不夠，還要說“戰勝，以喪禮處之”。

連贏了都得按照喪事來處，那乾脆卸甲別幹了唄。

文官們因為這個思想對自己有利，而不斷的將其廣傳之。

而張小公爺卻不一樣，他可是經歷過後是各種薰陶的。

他很清楚的知道一點：你不用，別人就用在你頭上了。

“國雖大，好戰必亡”沒錯，但別忘了下一句“天下雖安，忘戰必危”。

可以說弘治皇帝等人，是第一次從張小公爺的著作裡瞭解到這種思維方向。

戰爭是國政的延續，國政是不流血的戰爭。

《夫戰爭述》中，張小公爺首先陳述的就是戰爭與國政、國策和國利之間的關係。

完成了這個闡述，才接著闡述戰爭的目的。

戰爭的目的決定了戰略目標和計劃、戰役的執行，及每一場相關的戰鬥……

這部《夫戰爭述》還好，那部《獻給皇帝陛下之計然諫》才是最麻煩的事兒啊！

弘治皇帝倒是看的愛不釋手看懂了，可這要不要給國朝重臣們看弘治皇帝卻非常猶豫。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Edge瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)